صيغ المبالغة

الحمد لله عز وجل والصلاة والسلام على خاتم المرسلين سيدنا محمد وعلى صحبه أجمعين,

أما بعد: من أجمل المشتقات النحوية (صيغ المبالغة) هذا هو عنوان تقرير راجية الله عز وجل بأن
يوفقني في تقديمه لكم .

يضم التقرير على( تعريف صيغ المبالغة _ أمثلة وتوضيحها_صوغها_ عمل اسم الفاعل وصيغ
المبالغة _ شروط عمل اسم الفاعل_) ومن ثم ختمت التقرير في تبين القواعد التي تبنى عليها
صيغ المبالغة.



تعريفهـا :

أسماء تشتق من الأفعال للدلالة على معنى اسم الفاعل بقصد المبالغة .وقد تحول صيغة اسم
الفاعل نفسها إلى صيغ المبالغة .مثل : صام صوام ، قام قوام ، فعل فعال . ومثل : صائم صوام ،
قائم قوام ، فاعل فعال .

الأمثلة:

1-المؤمن شكورٌ ربه على نعمه.

2-الكريم منحارٌ إبلَه لضيوفه.

3-العاقل ترّاك صحبة الأشرار.

4-إن الله سميع دعاء المظلوم.

الإيضاح :

لو تأملنا ما تحته خط في الأمثلة السابقة .. وهي : " شكور"، "منحار"، "تراك " و "سميع " .

تجد أنها تدل على ما يدل عليه اسم الفاعل، أي أنها تدل على الحدث وفاعله أو من اتصف به
كذلك، غير أنها تزيد عليه في أنها تدل على نوع من المبالغة والتكثير، فالفرق بين "شاكر" و
شكور" مثلاً أن الأول يدلُّ على مجرد الشكر وفعله، في حين أن الثاني يدل على كثرة الشكر
والمبالغة فيه من فاعله.

وإذا تأملت الأمثلة السابقة تجد صيغ المبالغة فيها قد عملت عمَلَ الفعل الذي صيغت منه،
فنصبت المفعول به مثل: "رَبه" في المثال الأول، و"إبله" و "صحبَة" و " دعاء " في باقي الأمثلة.

ويشترط لعملها عمل أفعالها، الشروط التي تقدمت في عمل اسم الفعل تماما

صـوغهـا:

لا تؤخذ صيغ المبالغة إلا من الأفعال الثلاثية على الأوزان التالية :

1 ـ فعَّال ، مثل : ضراب وقوال .

ومنه قوله تعالى : { إنه كان تواباُ رحيما {.

2 ـ مِفعال ، مثل : منوال ومكثار .

ومنه قوله تعالى : { وأرسلنا عليهم السماء مدراراً } .

3 ـ فَعُول ، مثل : صدوق وجزوع وشكور وغفور .

ومنه قوله تعالى : { وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً } .

4 ـ فعيل ، مثل : رحيم وعليم وأثيم .

ومنه قوله تعالى : { إن الله كان سميعاً بصيراً } .

5 ـ فَعِل ، مثل : حَذِر وفَطِن وقَلِق .

ومنه قوله تعالى : { بل هم قومٌ خَصِمون {.

فـوائـد وتنبيهات :

1 ـ جاءت صيغ المبالغة من الأفعال المزيدة – غير الثلاثي – وقد ورد منها :

مغوار من أغار ، مقدام من أقدم ، معطاء من أعطى ، معوان من أعان ، مهوان من أهان ، دراك
من أدرك ، بشير من بشّر ، نذير من أنذر ، زهوق من أزهق .

2 ـ وردت لصيغ المبالغة أوزان أخرى غير التي ذكرنا وقد اعتبرها الصرفيون القدماء غير قياسية إلا
أنها وردت في القرآن الكريم ، وهذه الأوزان هي :

أ – فُعّال ، مثل : طُوّال ، كُبار ، وُضّاء . وفُعال بتخفيف العين .

كقوله تعالى : { إن هذا لشيءٌ عجاب }.

وفُعّال كقول الشاعر :

والمرء يلحقه مقتيان الندى خلق الكرام وليس بالوُضّاء

ومنه قوله تعالى : { ومكروا مكراً كُبّاراً {.

ب – فَعِّيل ، مثل : صديق ، قديس ، سكير ، قسيس ، شريب .

ومنه قوله تعالى : { يوسف أيها الصديق أفتنا{ .

وقوله تعالى : { ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً }.

ج – مِفعيل ، مثل : معطير ، مسكين .

ومنه قوله تعالى : { فمن لم يستطع فإطعام ستين مِسكيناً }.

د – فُعَلة ، مثل : همزة ، حطمة ، لمزة .

ومنه قوله تعالى : { ويل لكل همزةٍ لمزةٍ { .

وقوله تعالى : { وما أدراك ما الحطمة }.


هـ – فاعول ، مثل : فاروق .


و – فيعول ، كقوله تعالى : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم }.


ز – فُعّول ، كقوله تعالى : { الملك القدوس }.

ح – فَعّالة ، مثل : علامة ، فهامة .

ط _ فَعالِ ، مثل فَساق : كثير الفسق .

ي ـ مِفْعَل ، مثل : مِسْعَر : مسعر فتن ، أي يكثر من إشعالها .

ك ـ مفعالة ، مجزامة .

ل ـ فعالة ، بقامة : كثير الكلام .

م ـ فُعل ، غُدر : كثير الغدر .

ن ـ فَعُولة ، ملولة : كثير الملل .


عمل اسم الفاعل وصيغ المبالغة :

يعمل اسم الفاعل عمل فعله المبني للمعلوم ، فيرفع فاعلاً إن كان مشتقاً من فعل لازم ويرفع

فاعلاً وينصب مفعولاً به أو أكثر إن كان من فعل متعدٍ .


مثال الأول : هل قائم محمد . ومنه قوله تعالى : { ومن يكتمها فإنه آثمٌ قلبه }.

ومثال الثاني : إن علياً مكرم أباه . ومنه قوله تعالى : { ولا آمين البيت الحرام }.


شروط عمل اسم الفاعل:

يعمل اسم الفاعل بواحد من الشرطين التاليين :

1 ـ أن يكون معرفاً بأل ، نحو : جاء الفائز عمله ، وأقبل المتقن صنعته .

ومنه قوله تعالى : { والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس } .

وقوله تعالى : { والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة }.

2 ـ إذا لم يكن معرفاً بأل عمل بشرطين أيضاً هما :

أ – أن يدل على الحال أو الاستقبال .

مثال دلالته على الحال : القاطرة نازل ركابها . ولا يصح أن نقول : القاطرة نازل ركابها أمس . ومنه
قوله تعالى : { فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك }.

ومثال دلالته على الاستقبال : محمد محضرٌ الواجبَ ، حافظٌ القصيدة غداً .

ومنه قوله تعالى : { فمالئون منها البطون{

وقوله تعالى : { ولا مولود هو جازٍ عن والده شيئاً }.

ب – أن يعتمد على استفهام أو نفي ، أو على مبتدأ ، أو ما أصله مبتدأ ، أو على موصوف أو حال
.

مثال المعتمد على استفهام : أمسافر محمد ، وهل كاتب الطالب الدرس .

مثال المعتمد على نفي : ما قادم أخي من السفر .

ومنه قوله تعالى : { ولا آمين البيت الحرام {

مثال المعتمد على مبتدأ : العلم نافع أهله .

ومنه قوله تعالى : { والله مخرج ما كنتم تكتمون }.

مثال المعتمد على ما أصله مبتدأ قوله تعالى :{ ما كنت قاطعةً أمراً حتى تشهدون}.

وقوله تعالى : { إني جاعلٌ في الأرض خليفة }.

مثال المعتمد على موصوف : جاء فارس شاهر بسيفه .

ومنه قوله تعالى : { يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه }.

ومثال اعتماده على حال : جاء محمد شاهراً سيفه .

ومنه قوله تعالى : { وادعوه مخلصين له الدين.




فـوائـد وتنبيهات:

1 ـ تعمل صيغ المبالغة عمل اسم الفاعل بالشروط السابقة :

مثل : النهر دفاق ماؤه . وإن ربك هو الغفور ذنوب التائبين .

وقوله تعالى : { إن ربك فعال لما يريد }.

وقوله تعالى : { أكالون للسحت }.

ونحو : العاجز مضياع فرصته .

2 ـ إذا تعدى اسم الفاعل إلى أكثر من مفعول فحكمه إن يضاف إلى المفعول به الأول وينصب
الثاني : نحو : أنت معلمُ الطلابِ الدرس .

ومنه قوله تعالى : { جاعلِ الملائكةِ رسلا{.

3 ـ إذا أضيف اسم الفاعل إلى مفعوله جاز لك في إعراب تابع المفعول الجر على اللفظ أو النصب
على المحل ، مثل : هذا جامعُ علمٍ وفضلٍ .

فيجوز في كلمة " فضل " الجر لأنها معطوفة على لفظ "علم " المجرورة بالإضافة .

كما يجوز فيها النصب باعتبار أنها معطوفة على محل علم المنصوبة لأنها مفعول به في الأصل
لاسم فاعل .

4 ـ ربما يتجرد اسم الفاعل من الدلالة على الحدث ، فهو حينئذ لا يعمل عمل الفعل .

مثل : المعلم ، الطالب ، المزارع ، التاجر ، القاضي ، المجتهد .

وكذا إذا أصبح علماً لشخص مثل : عابد ، راجح ، ياسر ، كارم ، ومحسن ومرشد .



وهكذا انتهيت من تقديم كل ما لدي وأتمنى أن تعم الفائدة علينا وعليكم ,ويجب علينا أن لا
ننسى هذه النقاط:

1- صيغ المبالغة هي صيغ تدلُّ على المبالغة والتكثير في الفعل.



2- أوزان صيغ المبالغة هي: فَعُول ومِفْعَال وفَعّال وفَعيل وفَعِل.



3- تبنى هذه الصيغ من الثلاثي، ولا تبنى من غيره إلا في النادر.

4- تعمل صيغ المبالغة عمل أفعالها فترفع الفاعل وتنصب المفعول به.

5- لا تعمل هذه الصيغ إلاّ بالشروط السابقة في عمل اسم الفاعل.